स्वतंत्रता दिवस में विभाजन से क्या सबक मिलती है?

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स्वतंत्रता दिवस में विभाजन से क्या सबक मिलती है?



विभाजन नहीं होता तो क्या होता?


विभाजन स्वतंत्रता आंदोलन के दौरान जल्दबाजी में लिया गया एक यादृच्छिक निर्णय नहीं था। यह अंग्रेजों की फूट डालो और राज करो वाली राजनीति का परिणाम था। स्वतंत्रता का स्मरण करते हुए, विभाजन को अक्सर अनदेखा कर दिया जाता है।

हम अक्सर भूल जाते हैं कि जिस आज़ादी के लिए हमने 100 साल की माँग की, वह धर्म के नाम पर रक्तस्नान और युद्ध से भरे एक साल के अंतराल पर हुई। उस गृह युद्ध के कारण भारत और पाकिस्तान के बीच तनावपूर्ण सम्बंध बने रहे जो आज भी कायम है। 

भारत और पाकिस्तान विभाजन के बाद से चार युद्धों में शामिल रहे हैं; बंदूक की आग काफी सामान्य है और सीमाओं पर स्थिति हमेशा तनावपूर्ण होती है। विभाजन को आधुनिक मानव इतिहास में सबसे बड़ा सामूहिक प्रवास माना जाता है।

14 मिलियन से अधिक लोगों को स्थानांतरित किया गया था। विभाजन के कारण लगभग 1 मिलियन लोगों ने अपनी जान गंवाई। ये केवल आधिकारिक अनुमानित आंकड़े हैं, वास्तविक गणना अभी भी अज्ञात है। 

73 वें स्वतंत्रता दिवस के अवसर पर, हम न केवल अपने लोकतंत्र का जश्न मनाएंगे बल्कि उन सभी को याद करेंगे जिन्होंने विभाजन के अत्याचारों का सामना किया है। निश्चित रूप से, 15 अगस्त भारत के लिए स्वतंत्रता का दिन है, लेकिन यह आज भी हमारे द्वारा अनुभव की गई स्वतंत्रता पर सवाल उठाता है।

यह आज़ादी सिर्फ़ उस आज़ादी के बारे में नहीं है जिसे सरकार को पेश करना है, बल्कि आज़ादी हमें खुद को व्यक्तियों के रूप में देने की है, इसका अर्थ है हमारी रूढ़िवादी मान्यताओं से स्वतंत्रता, धार्मिक और जातिगत पूर्वाग्रहों से मुक्ति और सबसे महत्त्वपूर्ण बात, राजनीतिक जोड़-तोड़ से मुक्ति। 

अंग्रेजों के फूट डालो और राज करो के खेल को हमारे ही राजनेताओं ने ले लिया है। अगर हम विभाजन को याद करते, तो हमें एहसास होता कि विभाजन कभी भी राजनेताओं को छोड़कर किसी के लिए फायदेमंद नहीं है।


स्वतंत्रता दिवस में विभाजन क्यों हुआ था?

विभाजन के बीज 1905 में बोए गए थे। लॉर्ड कर्जन ने धर्म के आधार पर बंगाल को तीन भागों में विभाजित किया था और पूर्वी बंगाल और असम को मुस्लिम बाहुल्य और बंगाल को हिंदू बहुमत से बनाया था। यह पहली बार था

जब भारत अंग्रेजों द्वारा धर्म के आधार पर विभाजित किया गया था। इसके कारण विभाजन के खिलाफ कई विरोध प्रदर्शन हुए। अंत में बंगाल को 1911 में फिर से मिला दिया गया और फिर से भाषाई आधार पर विभाजित किया गया।

1916 में, इन दो प्रतिद्वंद्वी दलों ने लखनऊ समझौते पर हस्ताक्षर किए और अंग्रेजों से स्वशासन की मांग करने के लिए एक साथ आए। हालांकि, दोनों दलों ने देश की स्वतंत्रता के लिए एक साथ लड़ने का फैसला किया, फिर भी उनके पास व्यक्तिगत एजेंडा था, जो बाद में विभाजन का कारण बना। तो इन पार्टियों ने क्या बनाया, जो अंग्रेजों के खिलाफ थे, अलग हो गए और एक-दूसरे के खिलाफ लड़ गए।

1919 में प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, इंग्लैंड को भारत से मदद की ज़रूरत थी, भारतीयों ने बदले में अपनी स्वतंत्रता की मांग की। "स्वतंत्रता, स्वतंत्रता।" अंग्रेज भारत सरकार अधिनियम 1919 के साथ आए, जिसने देश के लिए प्रांतीय स्वायत्तता का प्रस्ताव दिया। यह अधिनियम 1935 में फिर से पारित किया गया जब भारत ने अपना पहला प्रांतीय चुनाव आयोजित किया।

भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस ने उन चुनावों में अधिकांश सीटें जीती थीं। कांग्रेस ने 707 सीटें जीती थीं जबकि मुस्लिम लीग ने 106 सीटें जीती थीं। इसने जिन्ना को स्वतंत्र भारत में उनकी स्थिति के बारे में असुरक्षित बना दिया था लेकिन बाद में चर्चा करते हैं। 

उस समय, किसी ने भी विभाजन के बारे में नहीं सोचा था। पाक-स्टेन ' शब्द 1930 में पाकिस्तान नेशनल मूवमेंट के संस्थापक चौधरी रहमत अली द्वारा गढ़ा गया था। इस कहानी का मोड़ 1932 में माना जाता है जब अल्पसंख्यकों ने सांप्रदायिक पुरस्कार की मांग की थी।

इसके तहत अल्पसंख्यकों के लिए अलग निर्वाचक मंडल बनाने को कहा गया था। जब गांधी ने इस तरह के किसी पुरस्कार को अस्वीकार कर दिया, तो अल्पसंख्यकों को असुरक्षित महसूस होने लगा। मोहम्मद अली जिन्ना ने भी भारत में मुसलमानों के भविष्य के लिए भय महसूस किया। 1939 में द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान इंग्लैंड को फिर से भारत की मदद की ज़रूरत थी और भारतीयों ने बदले में स्वतंत्रता की मांग की।


स्वतंत्रता दिवस 1947


"स्वतंत्रता, स्वतंत्रता" 1942 में अंग्रेजों ने क्रिप्स मिशन नामक एक और योजना लाई। यह मिशन देश को स्वायत्तता प्रदान करने वाला था लेकिन ब्रिटिश शासन से पूर्ण स्वतंत्रता नहीं थी। इसने भारतीय संघ के लिए प्रभुत्व का प्रस्ताव रखा लेकिन गवर्नर-जनरल का पद बरकरार रहना था।

 रियासतों को एक अलग संविधान बनाने और एक अलग संघ बनाने की अनुमति थी। रक्षा विभाग में दी गई शक्ति सीमित थी और इसमें भारत को पूर्ण रूप से सत्ता हस्तांतरण का कोई उल्लेख नहीं था।

इस मिशन को सभी तीन हितधारकों, भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस, मुस्लिम लीग और ब्रिटेन के तत्कालीन प्रधान मंत्री, विंस्टन चर्चिल ने अस्वीकार कर दिया था। इसलिए क्रिप्स मिशन काफी हद तक विफल रहा। हिंदू और मुस्लिम दोनों द्वारा इस मिशन को अस्वीकार करने के पीछे प्रमुख कारण यह था कि यह केवल अर्ध-स्वतंत्रता का प्रस्ताव रखता था। 

इससे पता चलता है कि दोनों समुदाय अंग्रेजों से पूरी आजादी के लिए लड़ने के लिए दृढ़ थे। तो क्या तब विभाजन हुआ? जैसा कि हमने उल्लेख किया, सांप्रदायिक पुरस्कार की अस्वीकृति ने भारत में विभिन्न अल्पसंख्यक और बहुसंख्यक समूहों के बीच मतभेद पैदा कर दिए।

हिंदू उस समय सबसे विकसित समुदाय थे, वे उच्च शिक्षित थे और ज्यादातर सरकारी नौकरी करते थे। समाज में कई धार्मिक पूर्वाग्रह प्रचलित थे। अंग्रेजों की फूट डालो और राज करो की नीति ने भी प्रमुख भूमिका निभाई। 

1946 में अंग्रेजों ने एक और योजना शुरू की जिसे कैबिनेट मिशन योजना कहा गया। इस योजना का उद्देश्य भारत को तीन स्वायत्त समूहों में विभाजित करना था। ग्रुप ए में मद्रास, मध्य प्रांत, उड़ीसा, यूपी, बिहार, बॉम्बे शामिल थे, ग्रुप बी में पंजाब, सिंध और उत्तर-पूर्वी सीमांत प्रांत शामिल थे और ग्रुप-सी में बंगाल और असम शामिल थे।

इन समूहों को अपना संविधान बनाए रखना था और अपने स्वयं के कानूनों को लागू करना था। इस योजना के कारण भले ही पाकिस्तान का गठन नहीं हुआ लेकिन धर्म के आधार पर विभाजन को टाला नहीं जा सका। 

मुस्लिम लीग ने इस योजना को पूरी तरह से समर्थन दिया लेकिन जवाहर लाल नेहरू के कारण इस योजना को क्रियान्वित नहीं किया जा सका। "पंडित नेहरू" एक समाजवादी होने के नाते, नेहरू ने इस योजना का समर्थन नहीं किया। कांग्रेस ने कभी बिल को स्वीकार नहीं किया। योजना के साथ समस्या यह थी कि केंद्र सरकार गठित समूहों पर बहुत कम या कोई शक्ति नहीं छोड़ती थी।

प्रत्येक समूह का अपना संविधान होना चाहिए था और इन समूहों पर केंद्र सरकार की शक्ति सीमित थी। जिन्ना ने जवाब में डायरेक्ट एक्शन डे लॉन्च किया। उन्होंने पूरे देश में मुसलमानों का आह्वान किया और उन्हें अपने व्यवसायों को स्थगित करने और एक अलग राष्ट्र की मांग के लिए एकजुट होने के लिए कहा। 

उन्होंने घोषणा की कि हमारे पास एक विभाजित भारत होगा या एक नष्ट भारत होगा। इससे बंगाल में बड़े पैमाने पर सांप्रदायिक दंगे और हत्याएँ हुईं। इस दिन को महान कलकत्ता हत्याओं के रूप में जाना जाता है और उस दिन की दर्दनाक यादें अभी भी जीवित हैं। इससे यह स्पष्ट हो गया था कि विभाजन अपरिहार्य था।

20 फरवरी, 1947 को क्लेमेंट एटली ने घोषणा की कि ब्रिटिश शासन जून 1948 से पहले समाप्त हो जाएगा। भारत और पाकिस्तान के बीच बातचीत और विभाजन की व्यवस्था करने के लिए लगभग एक वर्ष का समय था। लेकिन जून 1947 में लॉर्ड माउंटबेटन ने फैसला किया कि उम्मीद से 10 महीने पहले सत्ता हस्तांतरित कर दी जाएगी। 

भारत और पाकिस्तान की सीमाओं को खींचने के लिए इंग्लैंड से सिरिल रेडक्लिफ को बुलाया गया था। सिरिल रेडक्लिफ पहले कभी भी भारत नहीं आए थे, न ही उन्हें भारत की सांस्कृतिक, क्षेत्रीय और भाषाई विविधता के बारे में कुछ पता था। रेडक्लिफ को काम करने के लिए पांच सप्ताह का समय दिया गया था।

पाकिस्तान की सीमाओं को खींचने और स्थापित करने के लिए बंटवारे के दो दिन बाद तक। इसने बहुत अराजकता पैदा की थी और हमेशा की तरह, आम लोगों को नुकसान उठाना पड़ा था। रैडक्लिफ को भारत की सांस्कृतिक भिन्नता का उतना ही ज्ञान था, जितना राखी सावंत को भारतीय राजनीति का। 

"हमने पहली बार अनुच्छेद 370 के मुद्दे को उठाया और मोदीजी को धन्यवाद दिया जिन्होंने हमारी बात सुनी और इसके उन्मूलन का आह्वान किया।" इसलिए रेडक्लिफ ने मूल रूप से मुस्लिमों और हिंदुओं की जनसंख्या के आधार पर देश का विभाजन किया। जिन अन्य कारकों पर विचार किया जाना था, वे थे आर्थिक संसाधन, सिंचाई सुविधाएँ और रेलवे लाइनें। इससे पंजाब और बंगाल का विभाजन हुआ जिसके परिणामस्वरूप भारी अराजकता हुई।

पंजाब को लापरवाही से दो में विभाजित किया गया था और वहाँ रहने वाले लोगों को पता नहीं था कि कौन-सा शहर, गाँव भारत का है और कौन-सा पाकिस्तान का है। कोई नियोजन नहीं था, कोई शासन नहीं था लेकिन घृणा थी। इस नफरत के कारण विभाजन के बाद दंगे, नरसंहार हुए।

मुसलमानों को या तो यह मानने के लिए बनाया गया था कि पाकिस्तान उनका देश है या उन्हें भारत छोड़ने के लिए मजबूर किया गया। पाकिस्तान क्षेत्र में हिंदुओं को भी सताया गया और उनके घरों को छोड़ने के लिए मजबूर किया गया।


विभाजन का कारण क्या है?

विभाजन के कारण नरसंहार, जबरन धर्मांतरण, सामूहिक अपहरण और महिलाओं के खिलाफ भयानक अपराध हुए। विभाजन के दौरान कुछ 75, 000 महिलाओं के साथ बलात्कार किया गया। विभाजन के कारण लाखों लोग प्रभावित हुए; कुछ ने अपने घर, अपने परिवार, दोस्तों को खो दिया, जबकि कई ने अपनी जान गंवा दी। नाजी प्रलय को कवर करने वाले पत्रकारों ने विभाजन के अत्याचारों को अधिक विचलित करने वाला पाया। 

सरकार ने इस तरह के विनाश को रोकने या नियंत्रित करने के लिए कुछ नहीं किया। यह बताया गया कि जब भारत और पाकिस्तान इतने बड़े परिवर्तन से गुजर रहे थे, लॉर्ड माउंटबेटन वायसराय के घर में एक फ़िल्म देखने में व्यस्त थे। हम में से अधिकांश के लिए।

15 अगस्त स्वतंत्रता और समृद्धि की सुबह को चिह्नित करता है लेकिन कई लोगों के लिए, यह विभाजन की कठोर यादों को वापस लाता है। हम अक्सर अपने इतिहास के सुनहरे दिनों में आनन्दित होते हैं लेकिन उसी इतिहास के काले दिनों को जीवित रखने के लिए हम भी जिम्मेदार हैं। 

हम यह अच्छी तरह जानते हैं कि हमारे स्वतंत्रता सेनानियों ने भारत को स्वतंत्र बनाने के लिए दशकों तक संघर्ष किया। लेकिन वह स्वतंत्रता एक लागत के साथ आई थी। लागत भारत में रहने वाले विभिन्न समुदायों के बीच शांति और सद्भाव थी। यह प्रकरण हमें यह याद दिलाने के लिए है कि जब भी हम धर्म से अधिक विभाजित होते हैं, तो हम स्वतंत्र नहीं होते बल्कि अपनी घृणा के गुलाम बन जाते हैं।

यदि हम विभाजन के इतिहास को स्वयं को दोहराने से रोकते हैं, तो हमें पहले इसे स्वीकार करने की आवश्यकता है। हमें यह याद रखने की आवश्यकता है कि स्वतंत्रता का मतलब केवल कुछ विदेशी शक्ति से स्वतंत्रता नहीं है, बल्कि उन सभी शक्तियों से स्वतंत्रता है जो आपस में मतभेद पैदा करने की कोशिश करते हैं। 

हम वास्तव में तभी स्वतंत्र हो सकते हैं जब हम उन सभी विचारों से मुक्त हों जो हमें किसी को मारने के लिए उकसाते हैं, जिससे समाज में घृणा आती है और ऐसे विचार जो हमें धर्म के करीब ला सकते हैं लेकिन हमें मानवता से अलग कर सकते हैं।

विभाजन एक संवेदनशील मुद्दा है और एक व्यंग्य चैनल होने के नाते, हमने इसे सावधानी से संभालने की पूरी कोशिश की। स्वतंत्रता दिवस एक उत्सव का अवसर है और विभाजन एक काला अध्याय है जिसे हम भूलना चाहते हैं। लेकिन जब हम विभाजन के इतिहास को भूल जाते हैं, तो हम उस सबक को भूल जाते हैं जो हमने उससे सीखा था और हम उन्हीं गलतियों को दोहराते हैं।

यहाँ तक कि यूरोपीय लोगों ने विश्व युद्ध 2 के दौरान हिटलर द्वारा किए गए अत्याचारों को मनाने के लिए एकाग्रता शिविरों और कई अन्य स्मारकों को संरक्षित किया है। दूसरी ओर, हमने विभाजन से बची किसी भी स्मृति को मिटाने की कोशिश की है। 

हालांकि हमारे पास साहित्य है और मैं आपसे अनुरोध करूंगा कि कृपया विभाजन के बारे में पढ़ें और महसूस करें कि हम कैसे उन गलतियों को दोहरा रहे हैं और एक समान भविष्य की ओर बढ़ रहे हैं।




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